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诗咏兰花怡芬芳

(陆剑)兰花,以质朴文静的气质、高洁典雅的品格为世人所喜爱。古代诗人通常以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友情之真,咏兰之诗层出不穷,让人品味不尽、陶醉不已。

兰花香在清淡悠远,闻之令人神清气爽,美在不媚人,以香惊魂魄。清代诗人程樊咏叹道:“兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。”赞喻兰花清香远致,芬芳无二;明代诗人李日华写兰花的香极为传神:“懊恨幽兰强主张,开花不与我商量。鼻端触著成消受,着意寻香又不香。”此诗的微妙之处是道出了兰花香在是有非有之间。杜牧赞兰花之美:“兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。”其意则表明兰花沾了水露,则愈加清香,实为花卉之首。香,实乃兰花之魂!

兰花叶姿飘逸,端庄隽秀,引发诸多诗人的咏怀和称颂。宋代田园派诗人陶渊明赋诗道:“幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中。”此诗意指幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。诗人以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。清代诗人刘灏写兰花之枝格外生动形象:“泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。”从诗中可见,兰叶碧,清姿舒,其线条婉转流畅,以淡雅之品味,成审美之极致。清,方为兰花之形!

兰花不同于众芳,从来不热烈张扬,开落沉寂,不求人知,透着“不以物喜,不以己悲”的淡泊与自爱。清代皇帝康熙写有一首《咏幽兰》:“婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。”诗中道出兰花不趋俗,不喧哗,独自开,真性情,彰显出“君子独慎”的美德,以咏兰寄托自己崇尚高洁的情愫。明代诗人董其昌有诗云:“绿叶青葱傍石栽,孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下,习习香从纸上来。”此诗表达了作者在种兰画兰赏兰怜兰的过程中,追求与兰融为一体的人格理想。幽,才为兰花之韵!

兰花品性忠贞。古代诗人对兰花的忠贞极为赞美,屈原吟咏兰花“香草美人”,称兰花为人生伴侣。他在《离骚》、《九歌》等诗篇中写道:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。”“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”……屈原笔下,兰花是有生命的。托物言志,他希望天下有德君子施行“美政”,痛恨祸国殃民之徒;他以兰明志,其志如磐,展示了浩气长存的坚贞情操;他以兰花品德为风向标,宁可赴江殉国也不屈服,为后世树立了为国担当的丰碑。贞,正是兰花之性!

“气如兰兮长不改,心若兰兮终不移。”古代诗人咏兰之诗不仅给人们带来沁人心脾的美好感受,而且让读者心灵得到滋润,以此提升品德修养。我国以兰为名者甚多,笔者挚友也将兰字镶嵌在大名之中,其品行似兰花一样质朴文静,其品格如兰花一样高洁典雅,其为人像兰花一样低调纯真,其容貌若兰花一样端庄隽秀,令人十分感动。笔者受其古诗的熏陶和挚友的感染,写下《咏兰》小诗:隐在深山不张扬,飘逸绿叶显端庄。含风泛露美藏身,玉茎淡雅溢清香。修长扁平斜线条,令人闻之神情爽。坚贞操守碧姿容,陶冶心灵更芬芳。

爱兰、咏兰、学兰、品兰是中国人的传统美德,也是“自尊自立自爱”精神的传承,更是立身铸魂的修养基点。在中国特色社会主义进入新时代,初心和使命正是共产党人的出发点与原动力,党和国家为实现中华民族伟大复兴中国梦制定了宏伟的“路线图”,让兰花在“不忘初心、牢记使命”的征程中,永远散发怡人的清香,永远激励共产党人“牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这一根本任务!

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